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希洛奴隶制名词解释
1、希洛人是斯巴达国家的集体奴隶，他们必须穿标志自己地位低下的衣服，每7家依附在一户斯巴达人的份地上，为主人耕种土地。每年要向主人缴纳82麦斗大麦及一定数量油和酒，约占收获量的一半。
2、古希腊奴隶制是世界历史上典型的奴隶制形式之一。公元前8至前6世纪，古代希腊形成数以百计的奴隶制城邦 (或称城市国家)，其中雅典和斯巴达最大，并代表两种不同的类型。雅典属于工商业城邦类型。
3、奴隶制，是指奴隶主像拥有物品一样拥有奴隶的社会制度。 在典型的奴隶社会中，法律一般都确认奴隶为奴隶主的私有财产，奴隶主对其有生杀予夺的权力，可随意使用、买卖和***。奴隶被视为”会说话的工具。奴隶社会生产劳动一定以奴隶为主。
4、为保证所有公民皆以脱离生产的军事生活为首要任务，斯巴达确立了公民占有土地由国家奴隶“希洛人”耕种的特殊的奴隶制经济制度。这种经济制度可保证公民之间不产生分化，有利于社会内部的稳定和贵族的控制，保证致全力于军事训练。
5、经济情况：希腊是一个发达的资本主义国家，也是欧盟和北约的成员国，而且还是巴尔干地区最大的经济体。其海运业，旅游、侨汇并列为外汇收入三大支柱。且农业发达，工业主要以食品加工和轻工业为主。首都：雅典 。
斯巴达人为什么每年都要***希洛人
这些希洛人被迫去打头阵，为的就是用希洛人的生命去试探波斯人的虚实，一次来削减波斯军队的实力。希洛人常年都在忍受这斯巴达人的暴行，也经常性的发动武装起义，可奈何斯巴达人的战斗力实在是太强了，根本打不赢。
②***希洛人是为了确立自己的威信，因为希洛人忍受不了斯巴达人的残酷剥削和野蛮暴行，经常举行武装起义。再加上希洛人在数量上比斯巴达人多得多，斯巴达人就***用秘密行动的方式杀了希洛人。
希洛人即使没有过错，每年也要被鞭笞一次，目的是要希洛人记住自己的奴隶身份。为了维持对希洛人的压迫与剥削，镇压希洛人的反抗，斯巴达人需要一只强壮的军队。
不论有错无错，希洛人每年都要按时挨打，为的是让他们牢记自己的奴隶身分。 斯巴达***还常把青年公民组成小队，到希洛人村庄侦察，白天探查寻找希洛人中壮实勇敢或有反叛之心的人，夜晚就以突然袭击方式把这些无辜者处死。
斯巴达境内的希洛人再次起义。他们英勇顽强，直逼斯巴达城下，坚持了长达10年的斗争。斯巴达人在无可奈何的情况下，给了起义军自由。斯巴达的统治也因此受到沉重的打击。公元前4世纪中叶以后，斯巴达一天天走向衰亡。
古希腊被斯巴达城邦贬为最低等级农奴的希洛人在当时是怎样的生活状态...
1、正是体育锻炼制度成为斯巴达城邦制度的最大特色，它要求公民，特别是男性青年公民过军营般的集体生活。 为保证所有公民皆以脱离生产的军事生活为首要任务，斯巴达确立了公民占有土地由国家奴隶“希洛人”耕种的特殊的奴隶制经济制度。
2、斯巴达位于希腊半岛南部的拉哥尼亚平原。拉哥尼亚三面环山，中间有一块小平原。“斯巴达”原来的意思就是“可以耕种的平原”。
3、经常举行武装起义。再加上希洛人在数量上比斯巴达人多得多，斯巴达人就用一种叫“克里普提”的方法来迫害和消灭希洛人。
4、在军事训练同时，斯巴达人还向儿童灌输斯巴达人高贵、希洛人低贱的观点。教官常在儿童面前任意侮辱和鞭打希洛人，甚至带他们参加“克里普提”活动，直接***希洛人。男孩到12岁，编入少年队。
希洛人的介绍
1、斯巴达人在征服拉哥尼亚的过程中，把原有的居民变成奴隶，称作希洛人。公元前8世纪，斯巴达人又向邻邦美塞尼亚发动长达10年的战争，最后征服了美塞尼亚，将多数美塞尼亚人变成奴隶，并为希洛人。
2、希洛人在数量上比斯巴达人多得多。斯巴达人对于希洛人反抗情绪的不断增长，非常害怕，就用种种残酷办法来迫害、消灭他们。最通常的一种方式叫做“克里普提”，就是秘密行动的意思。
3、如斯巴达征服了美塞尼亚人，将他们全部沦为奴隶，称为“希洛人”。 大量的奴隶带来了社会的迅速分化，少部分人成为了贵族，大多数成为平民。于是在政治上，贵族体制出现了。
4、在战争等特定时期，希洛人被要求在军队服役，打得好，他们甚至可以脱离自己的命运，加入存在于正式公民以下的中间社会团体，其中包括诸如父母身份混合的儿童(例如：父亲-公民、母亲-Helot)。
5、第二个较低的社会群体是希洛人，他们是住在斯巴达人拥有的庄园中的半奴役农业劳工。helots和perioikoi之间的中介是解放的helots或neodamōdeis. 斯巴达公民自己并没有沉迷于农业活动，而是将时间投入到军事训练、***、战争和政治上。
6、教官常在儿童面前任意侮辱和鞭打希洛人，甚至带他们参加“克里普提”活动，直接***希洛人。男孩到12岁，编入少年队。
希洛人是如何获得自由的?
希洛人获得自由，雅典获得了道义和利益上的丰收，也埋下了与斯巴达再斗的***，在希洛人获得自由的22年后，雅典与斯巴达开战，这就是伯罗奔尼撒战争。
斯巴达人许诺给他们自由，便把他们带到大庙中给神谢恩。但等待希洛人的，却是早已埋伏在大庙中，奴隶主的***。希洛人作为所有斯巴达人的公共财产，个别斯巴达人无权买卖希洛人，但可以任意伤害希洛人。
在某些情况下，奴隶，特别是那些从事制造业和工业的奴隶，与主人分开生活并获得一定的经济独立，可以用他们节省的钱来支付他们的自由。此外，军队中的奴隶有时会在取得胜利后获得国家的自由。
公元前424年以后，斯巴达越来越多地征用获得自由的希洛人服役。先前也曾提到，在小亚的希腊城邦向斯巴达求援时，斯巴达派出的是一支非公民军队；阿格西劳斯远征小亚时也仅仅带了30个斯巴达人***。
受剥削。用这个标准看奴隶和希洛人，他们似乎没太大区别。放在现代，只有奴隶才符合这个条件，希洛人反而是自由的，并且是时代的宠儿。现代的标准则是侧重于不自由。
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